시간솜사탕

★ 훈민정음: 백성을 가르치는 바른 소리 글자 이름이면서 책의 이름명칭 : 훈민정음, 정음, 언문, 암클, 아햇글20세기 이후 주시경 선생님에 의해 '한글'로 불림  1443년 훈민정음 창제1446년 훈민정음 반포(널리 알림)1997년 유네스코 세계기록유산으로 지정  ▶ 창제 배경- 우리말은 있으나 글자가 없어서 한자를 빌려 사용- 한자로는 우리말을 온전히 표현하기 어려움- 한자는 글자 수가 많아 백성들이 익히기 어려움(양반계층이 주로 사용)- 글을 몰라 억울한 일을 당하는 백성들이 많음  ▶ 창제 정신1) 자주 정신 : 우리나라 말이 중국과 달라 서로 통하지 않자 새롭게 글자를 만듦2) 애민 정신 : 말하고자 하는 바를 표현하지 못하는 백성을 불쌍히 여겨 문자를 만듦3) 실용 정신 : 사람들이 쉽게 익..

하늘은 날더러 구름이 되라 하고 땅은 날더러 바람이 되라 하네. 구름, 바람 : 방랑, 유랑의 이미지 하늘과 땅이 나(화자)에게 구름과 바람이 되라고 말한다는 점에서 자연물을 사람으로 의인화하여 표현 하늘과 땅, 구름과 바람이 대응되는 구조인 대구법이 나타남 또는 문장구조의 반복 '~은 날더러 ~이 되라 하고(네)' 청룡 흑룡 흩어져 비 개인 나루 청룡 흑룡 - 검은 비구름(날씨를 용으로 표현) 잡초나 일깨우는 잔바람이 되라네. 잡초 : 민중 잔바람 : 욕심없이 방랑 뱃길이라 서울 사흘 목계 나루에 목계 나루 : 남한강 변에서 가장 번화했던 나루 장터, 민중의 삶의 애환이 어린 공간 아흐레 나흘 찾아 박가분 파는 아흐레 나흘 : 목계장이 서는 9일과 4일 박가분 : 화장품의 상표 - 가루분 가을볕도 서러..

정의- 스피커는 전기적인 신호를 공기의 진동으로 바꾸어 사람의 귀에서 소시를 느낄 수 있도록 하는 장치이다. - 소실점이란 같은 평면 위에 있는 두 개 또는 그 이상의 평행선이관찰자로부터 멀어지면서 한 점으로 집중되는 것처럼 보이는 현상을 말한다. - 웹을 통해 보는 만화를 뜻하는 웹툰은대중 문화의 여러 영역 중 가장 관심을 끄는 분야이다. - 헌법은 국가의 통치 조직과 통치 작용의 기본 원칙을 규정한 규범으로, 국가를 구성하는 최상위 법규이자 국가 구성원들의 가장 기본적인 합의이다. - 신호 발송은 정보를 가지고 있는 경제 주체가 자신에 관한 정보를 상대방에게 전달하려고 노력하는 행위를 뜻한다.   예시- 재위치 전파는 인간 집단이 거주지를 이동할 때 자신들이 가진 문화를 새로운 거주지에 이식하는 유형..

정의  - 바커는 적정 기술을 '인간이 기본적인 생활을 영위하는 데 필요한 모든 기술'로 정의하였다. - 슈마허는 제3세계 빈곤국의 필요에 적합한, 값싸고 소박한 기술 개념으로 '중간 기술'을 제안하였다. - 마우크 뮐더르는 '권력 거리'라는 개념을 창안하였다. 권력 거리란 부하들이 상관(권력자)에 대해 갖고 있는 감정적인 거리를 의미한다.  - 민스키는 인공 지능을 "사람이 수행했을 때 지능이 필요한 일을 기계에 수행시키고자 하는 학문과 기술"이라고 정의했다.  - 기체나 액체가 부분적으로 가열되면 가열된 부분이 팽창하면서 밀도가 작아져 위로 올라가고, 위에 있던 밀도가 큰 부분은 내려오게 된다. 이런 과정이 되풀이되면서 기체나 액체 전체가 고르게 가열되는 것을 ‘대류(對流)’라고 한다.  - 패러다임..

제5항 'ㅑ ㅒ ㅕ ㅖ ㅘ ㅙ ㅛ ㅝ ㅞ  ㅠ ㅢ '는 이중 모음으로 발음한다.(이중모음 : 발음할 때 입술 모양이나 혀의 위치가 변하는 모음) 다만1 용언의 활용형에 나타나는 '져, 쪄, 쳐'는 [저, 쩌, 처]로 발음한다. 'ㅕ'는 [ㅕ]로 발음하고,- 겨레[겨레] 녀석[녀석] 승려[승려] 며칠[며칠] 여름[여름] 경구개음인 'ㅈㅊㅉ'이 'ㅕ'와 결합하면 경구개음(센입천장소리)과 'ㅕ'가 발음하는 위치가 가까워서 발음하기가 어려워 [ㅓ]로 발음된다.- 가져[가저] 다쳐[다처] 쪄서[쩌서] 다만2 '예, 례' 이외의 'ㅖ'는 [ㅔ]로도 발음한다. '예, 례'는 [예, 례]로만 발음하고,- 예의[예의/예이], 차례[차례] 그 외, 예를 들면 '계, 몌, 폐, 혜'는 [ㅖ/ㅔ] 두 가지로 발음한다.- 벽계..

앞부분 줄거리 새해 첫 출근 날, 회사에 다니는 주인공 ‘남자’ (특정한 이름 없음, 일반적인 직장인 대표)는 밤새 내린 눈이 허리를 넘어설 만큼 쌓여 출근할 수 없게 된다. (상황을 과장되게 표현) 초조함 속에서 하루를 더 보낸 남자는 결국 눈(현대인들의 느끼는 삶의 무게, 장애물, 시련, 현실의 부담감 상징)을 파헤치며 회사로 향하지만 금세 지쳐 버린다. 상사의 압박에 불안감을 느끼던 남자는 우수 사원인 유 대리 역시 출근하지 않았다는 소식을 듣고 유 대리에게 전화해 보지만 그는 전화를 받지 않는다. 남자의 삽 끝에 폐지 묶음이 걸렸다. 얼어붙은 종이 뭉치는 돌덩이처럼 무거웠다. 삽으로 떠내는데 그 사이에 들어 있던 중국집 스티커 (비현실적인 듯한 사건 전개의 계기, 자장면을 배달시키는 계기)가 남자..

창밖에 밤비가 속살거려 육첩방(六疊房)은 남의 나라, 밤비 - 암울한 시대 현실 밤비가 속살거려 - 밤비를 의인화 육첩방 - 공간 배경, 낯설고 구속적인 삶의 공간 (육첩방 : 일본식 돗자리인 다다미 여섯 장을 깐 작은 방) 시인이란 슬픈 천명(天命)인 줄 알면서도 한 줄 시를 적어 볼까, 시인이란 슬픈 천명 - 부정적 현실에 적극적으로 저항 못하고 시를 쓸 수 밖에 없는 처지 시로 표현하는 소명의식(소극적인 삶) 땀내와 사랑내 포근히 품긴 보내 주신 학비 봉투를 받아 대학 노-트를 끼고 늙은 교수의 강의 들으러 간다. 늙은 교수의 강의 - 동떨어진 낡은 지식 ≫ 화자의 무기력함을 보여줌 생각해 보면 어린 때 동무를 하나, 둘, 죄다 잃어버리고 상실감과 실향의식 나는 무얼 바라 나는 다만, 홀로 침전(沈..

해일처럼 굽이치는 백색의 산들 눈덮인 산 - 폭압적 독재 권력 제설차 한 대 올 리 없는 현실을 타개(해결)할 제설차가 올 수 없는 절망적이고 암담한 상황(현실) 깊은 백색의 골짜기를 메우며 굵은 눈발은 휘몰아치고 눈발 - 현실의 시련과 고난 쪼그마한 숯덩이만한 게 짧은 날개를 파닥이며...... 쪼그마한 숯덩이 = 굴뚝새(검은색 이미지) 굴뚝새가 눈보라 속으로 날아간다 굴뚝새 = 연약한 존재, 끈질긴 생명력의 민중(백성) 눈보라 = 강한 존재, 권력자, 폭압 길 잃은 등산객들 있을 듯 길 잃은 등산객들 = 고립되어 방황하는 존재 외딴 두메 마을 길 끊어놓을 듯 폭압으로 인한 소통의 단절 은하수가 펑펑 쏟아져 날아오듯 덤벼드는 눈 다투어 몰려오는 힘찬 눈보라의 군단 눈보라의 군단 = 군사 독재 정권의 폭..

비유어떤 대상의 성질, 특성 관념 등을 효과적으로 표현하기 위해 유사한 다른 대상에 견주어 표현 본래 표현하고자 하는 대상 : 원관념빗대는(비유하는) 대상 : 보조관념 두 대상(원관념과 보조관념) 사이 유사한 부분(속성)이 있어야 한다(전제조건) 원관념 1개에 보조 관념 1개가 대응하고, 시 속에서 두 관념이  겉으로 드러난다.    상징 추상적인 개념이나 관념 등을 구체적인 대상으로 나타내는 방법 보조관념만 드러나고 원관념은 숨어 있다(생략) 비유와 달리 두 대상 사이 유사성이 없어서 연관성은 떨어진다.  보조관념 1 : 원관념 多로 대응하여 상징적 의미가 하나가 아닌 여러 개이다.         비유 상징어떤 대상의 성질이나 특성을 효과적으로 표현하기 위해 유사한 다른 대상에 견주어 표현개념추상적인 ..

있는 것(현실) & 있어야 하는 것(이상)의 융합(조화)을 이루는 미의식에는 우아미, 숭고미 현실과 이상의 상반(갈등)을 이루는 미의식에는 비장미, 골계미  우아미 : 현실과 이상의 조화, 현실 중심숭고미 : 현실과 이상의 조화, 이상 중심비장미 : 현실과 이상의 상반, 이상 중심골계미 : 현실과 이상의 상반, 현실 중심      우아미화자가 추구하는 이상이 현실에서 이루어진 상태로 현실 상황에 만족하고 있다.자연친화가 들어간 강호가도 작품이 대부분 우아미에 해당한다. 자연 예찬, 자연 사랑!이 나타난다.     - 조지훈열두 폭 기인 치마가 사르르 물결을 친다.치마 끝에 곱게 감춘 운혜, 당혜발자취 소리도 없이 대청을 건너 살며시 문을 열고그대는 어느 나라의 고전을 말하는 한 마리 호접(전통 의상의 예..